« La vieille fille chrétienne est l'ange qui compense et répare dans la société l'obscène anomalie du vieux garçon. [...]

Les vieux garçons sont un fléau social. Le vieux garçon est à la vertu sociale ce que le chien enragé est à la santé publique : il sème à travers le monde toutes ses contagions. La seule différence consiste en ce qu'il est quelquefois bien élevé : il en résulte que les faibles ne pensent pas à s'enfuir quand il est là. [...]

Bon nombre de philosophes du XVII^ème siècle ; beaucoup de révolutionnaires, et parmi eux Robespierre et Marat, presque tous les écrivains pornographes de notre siècle, et tous les singes, sont vieux garçons. »

(Abbé Henry BOLO, Les Mariages écrits au ciel, 1892)

« Ne l'oublions pas, les vierges au foyer, comme sainte Geneviève, leur patronne, ont nom : Bouche du ciel et Fille du paradis.

Le monde les appelle ironiquement : les vieilles filles. Le monde se trompe. [..] Nonagénaires, leur coeur a toujours vingt ans. Elles sont les jeunes filles de l'âge mûr, le printemps prolongé, les fleurs odorantes du Mont-Blanc. »

(Léon RIMBAULT, Les Vaillantes du devoir, 1907)

« La vraie vieille fille est toute joie, tout entrain. Le rire perle à ses lèvres ; et elle chante encore à soixante ans. [...]

Au point de vue social et religieux, de nos jours surtout, le rôle de la vieille fille a singulièrement grandi ; et son utilité, incontestable dans le temps passé, se transforme par la suite des événements en une sorte de nécessité. »

(Abbé Louis MUZAT, Les Vieilles Filles, 1909)